第616章 我有一个梦想
华盛顿纪念碑位于国会大厦的西边。
此时林肯纪念堂还未兴建，所以纪念碑便成了华盛顿国家广场中最“自由”的地方。
华盛顿国家广场建立的初衷，是为了开辟一块地方，来记住美国英雄、庆祝自由，以及成为一个以抗议等方式来展现自由的论坛。
而今天，这里盛况空前。
上千余人聚集在这里。
这些人都是来示威游行的。
他们中有反战主义者。
由于美国陆军拙劣的准备和指挥，很多女人失去了丈夫，小孩失去了父亲，还有人失去了自己的亲兄弟。
虽然政府一再强调，死去的士兵们为美利坚的自由和强大献出了自己的生命，是英雄，是光荣的。
可大部分人都不这么认为。
且不说阵亡者的抚恤金很多都还没有着落，死在异国他乡，实在是谈不上什么荣耀。
“要和平！不要战争！”反战者们高举着牌子，喊着口号。
他们中有无政府主义者。
在麦金莱政府的治下，财富愈加集中在垄断资本手中，他们中，大部分都不愿意像陈剑秋一样分享市场和提高工人待遇。
小业主和工人们的生活非常艰难。
哪里有压迫哪里就有反抗。
严格意义上讲，这些人的立场是最为极端的。
他们巴不得麦金莱死。
这些人带着对麦金莱政府的不满，加入到了游行的队伍中来。
当然，游行的队伍中，更主要的，是有色裔。
华人、黑人、印第安人，从夏威夷远道而来的波利尼西亚人
这些族群在美国的经历，都写满了屈辱与血泪。
此刻他们也走进了华盛顿国家广场，簇拥在了纪念碑的周围。
陈剑秋的演讲台，搭在纪念碑下方。
纪念碑的保安见到一百来号边境侦探社的黑衣人，也不敢说什么，乖乖让他们把材料和设备运了进来。
这次的演讲，使用了最新的无线电广播技术。
自从特斯拉捣鼓出无线电技术之后，远程无线电报便成为了可能。
但毕竟电报传输的只是书面信息的转化，传输不了语音。
好在费森登替陈剑秋解决了这个问题。
这人原先是爱迪生手下的首席化学家。
可随着爱迪生被摩根扫地出门，费森登也跟着福特一起投奔了陈剑秋，在罗斯威尔搞化肥。
直到陈剑秋让特斯拉组建无线电攻关小组，费森登的简历被送到他的桌子上时。
陈剑秋才发现，这位无线电广播之父居然在自己的麾下。
有钱，真的好。
费森登提出，可以发射连续的电波，使其振幅随声波的不规则变化而改变（这就是调制）。
而在接收台上，这些变化了的电波可被选出并还原成声波。
于是，无线电广播便被发明了出来。
以为的缺点和无线电一样，无论是发射还是接受装置都很庞大，很笨拙。
陈剑秋倒是不担心这件事。
比如今天的演讲，他身后的那座169米高的高石碑，就是他的大天线。
技术人员爬了五十层的铁梯，将天线接了上去。
所以，陈剑秋今天在华盛顿的演讲，通过电波传到了纽约、波士顿、费城.并且在人流较多的地方，由专业人员接收后，再通过扩音器重新放出来。
下午两点钟左右，陈剑秋的演讲正式开始了。
他面前的宽阔水池中，倒映着高耸的纪念碑，水池的周围，人山人海，一张张脸上洋溢着期待。
“一百年前，有一位伟人缔造了这个国家，他和他的同行者草拟宪法和独立宣言时，曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言。”
“他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。”
“而我们今天聚集在他的纪念碑之前，就是希望，这个国家能够兑现他的诺言。”
陈剑秋的声音，中气十足，即使是通过扬声器放大之后，也没有太多的改变。
“就在不久前，在这个国家西南边陲的一个小镇上，种族主义者们在政府的授意下，再次亮起了屠刀。”
“我们被迫反抗，拿起武器，来捍卫自己赖以生存的家园！”
下面的人群中突然爆发出一阵欢呼声，紧接着欢呼声居然连成了一片。
而在另一边的众议院，听着“现场直播”的麦金莱已经在心里开始骂娘。
这是闭口不谈华人部队一路攻打到奥斯汀的事儿，只揪着国民警卫队炮轰华人据点的事儿不放。
明明几场仗打下来，死的白人比华人还要多，怎么就非说自己是个受害者呢？
而另一边，陈剑秋却开始翻着旧账：
“在过去的几十年里，这个国家从来就没有兑现过平等和自由。”
“多少印第安人被迫离开自己的家园，被赶进所谓的保留地，然后默默地客死他乡；多少黑人在南北战争后，以为自己能够在城市找到一份体面的工作，然而却发现因为自己的肤色而不被允许入住旅馆？”
“我们并不是不信任所有白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证；他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动！”
“我们今天来到这里，就是要提醒一下那些试图再次迫害我们的人，只要那些试图伤害我们的事情依然存在，我们的斗争就不会停止！”
“我们爱好和平，但不畏惧死亡！但只要压迫一日存在，反抗就一日不会停止！”
陈剑秋的话，掷地有声。
人群中再次掀起了一阵高潮。
而陈剑秋的语气，却越来越激昂。
“.朋友们，今天我对你们说，在现在和未来，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”
“.我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等.”
“.我梦想有一天，我的孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活.”
“我有一个梦想！”
对于伟大黑人牧师马丁·路德·金的演讲，陈剑秋早已烂熟于心。
这是一段史诗级的演讲，排比句如排山倒海一般冲击着在场每一位听众的内心。
能拿来用，实在是再合适不过了。
陈剑秋不介意当个“文抄公”。
至于几十年后，真的金先生到时候以什么方式在西边，目前还是空的林肯纪念堂前演讲，他就管不着了。
说别人的台词，让别人无话可说。
相信金先生的智慧，他到时候肯定会有一份全新的，同样能够振奋人心的演讲稿。
说不定，问题到时候已经被解决了，金先生已经不用再为了黑人的自由而四处奔走了呢？
“.如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！”
随着陈剑秋演讲的结束，现场响起了口哨声、欢呼声和热烈的掌声；而众议院里，同样有人站起来鼓掌。
只是麦金莱的脸色非常，非常，非常难看，像是被掐住了脖子一样。
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此时林肯纪念堂还未兴建，所以纪念碑便成了华盛顿国家广场中最“自由”的地方。
华盛顿国家广场建立的初衷，是为了开辟一块地方，来记住美国英雄、庆祝自由，以及成为一个以抗议等方式来展现自由的论坛。
而今天，这里盛况空前。
上千余人聚集在这里。
这些人都是来示威游行的。
他们中有反战主义者。
由于美国陆军拙劣的准备和指挥，很多女人失去了丈夫，小孩失去了父亲，还有人失去了自己的亲兄弟。
虽然政府一再强调，死去的士兵们为美利坚的自由和强大献出了自己的生命，是英雄，是光荣的。
可大部分人都不这么认为。
且不说阵亡者的抚恤金很多都还没有着落，死在异国他乡，实在是谈不上什么荣耀。
“要和平！不要战争！”反战者们高举着牌子，喊着口号。
他们中有无政府主义者。
在麦金莱政府的治下，财富愈加集中在垄断资本手中，他们中，大部分都不愿意像陈剑秋一样分享市场和提高工人待遇。
小业主和工人们的生活非常艰难。
哪里有压迫哪里就有反抗。
严格意义上讲，这些人的立场是最为极端的。
他们巴不得麦金莱死。
这些人带着对麦金莱政府的不满，加入到了游行的队伍中来。
当然，游行的队伍中，更主要的，是有色裔。
华人、黑人、印第安人，从夏威夷远道而来的波利尼西亚人
这些族群在美国的经历，都写满了屈辱与血泪。
此刻他们也走进了华盛顿国家广场，簇拥在了纪念碑的周围。
陈剑秋的演讲台，搭在纪念碑下方。
纪念碑的保安见到一百来号边境侦探社的黑衣人，也不敢说什么，乖乖让他们把材料和设备运了进来。
这次的演讲，使用了最新的无线电广播技术。
自从特斯拉捣鼓出无线电技术之后，远程无线电报便成为了可能。
但毕竟电报传输的只是书面信息的转化，传输不了语音。
好在费森登替陈剑秋解决了这个问题。
这人原先是爱迪生手下的首席化学家。
可随着爱迪生被摩根扫地出门，费森登也跟着福特一起投奔了陈剑秋，在罗斯威尔搞化肥。
直到陈剑秋让特斯拉组建无线电攻关小组，费森登的简历被送到他的桌子上时。
陈剑秋才发现，这位无线电广播之父居然在自己的麾下。
有钱，真的好。
费森登提出，可以发射连续的电波，使其振幅随声波的不规则变化而改变（这就是调制）。
而在接收台上，这些变化了的电波可被选出并还原成声波。
于是，无线电广播便被发明了出来。
以为的缺点和无线电一样，无论是发射还是接受装置都很庞大，很笨拙。
陈剑秋倒是不担心这件事。
比如今天的演讲，他身后的那座169米高的高石碑，就是他的大天线。
技术人员爬了五十层的铁梯，将天线接了上去。
所以，陈剑秋今天在华盛顿的演讲，通过电波传到了纽约、波士顿、费城.并且在人流较多的地方，由专业人员接收后，再通过扩音器重新放出来。
下午两点钟左右，陈剑秋的演讲正式开始了。
他面前的宽阔水池中，倒映着高耸的纪念碑，水池的周围，人山人海，一张张脸上洋溢着期待。
“一百年前，有一位伟人缔造了这个国家，他和他的同行者草拟宪法和独立宣言时，曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言。”
“他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。”
“而我们今天聚集在他的纪念碑之前，就是希望，这个国家能够兑现他的诺言。”
陈剑秋的声音，中气十足，即使是通过扬声器放大之后，也没有太多的改变。
“就在不久前，在这个国家西南边陲的一个小镇上，种族主义者们在政府的授意下，再次亮起了屠刀。”
“我们被迫反抗，拿起武器，来捍卫自己赖以生存的家园！”
下面的人群中突然爆发出一阵欢呼声，紧接着欢呼声居然连成了一片。
而在另一边的众议院，听着“现场直播”的麦金莱已经在心里开始骂娘。
这是闭口不谈华人部队一路攻打到奥斯汀的事儿，只揪着国民警卫队炮轰华人据点的事儿不放。
明明几场仗打下来，死的白人比华人还要多，怎么就非说自己是个受害者呢？
而另一边，陈剑秋却开始翻着旧账：
“在过去的几十年里，这个国家从来就没有兑现过平等和自由。”
“多少印第安人被迫离开自己的家园，被赶进所谓的保留地，然后默默地客死他乡；多少黑人在南北战争后，以为自己能够在城市找到一份体面的工作，然而却发现因为自己的肤色而不被允许入住旅馆？”
“我们并不是不信任所有白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证；他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动！”
“我们今天来到这里，就是要提醒一下那些试图再次迫害我们的人，只要那些试图伤害我们的事情依然存在，我们的斗争就不会停止！”
“我们爱好和平，但不畏惧死亡！但只要压迫一日存在，反抗就一日不会停止！”
陈剑秋的话，掷地有声。
人群中再次掀起了一阵高潮。
而陈剑秋的语气，却越来越激昂。
“.朋友们，今天我对你们说，在现在和未来，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”
“.我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等.”
“.我梦想有一天，我的孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活.”
“我有一个梦想！”
对于伟大黑人牧师马丁·路德·金的演讲，陈剑秋早已烂熟于心。
这是一段史诗级的演讲，排比句如排山倒海一般冲击着在场每一位听众的内心。
能拿来用，实在是再合适不过了。
陈剑秋不介意当个“文抄公”。
至于几十年后，真的金先生到时候以什么方式在西边，目前还是空的林肯纪念堂前演讲，他就管不着了。
说别人的台词，让别人无话可说。
相信金先生的智慧，他到时候肯定会有一份全新的，同样能够振奋人心的演讲稿。
说不定，问题到时候已经被解决了，金先生已经不用再为了黑人的自由而四处奔走了呢？
“.如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！”
随着陈剑秋演讲的结束，现场响起了口哨声、欢呼声和热烈的掌声；而众议院里，同样有人站起来鼓掌。
只是麦金莱的脸色非常，非常，非常难看，像是被掐住了脖子一样。
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